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        化身觀音菩薩 機(jī)器人能否安穩(wěn)“廟中坐”

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-12
        導(dǎo)讀:近日,被譽(yù)為“機(jī)器人王國(guó)”的日本再一次向我們展示了其強(qiáng)大的腦洞,他們?cè)谒聫R中推出了一款“ai機(jī)器人觀音”供人參拜,一時(shí)間引發(fā)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友熱議。說(shuō)起觀音菩薩,很多人可能都不陌生,其作為佛教文化中的一位重要人物,即使在佛門(mén)之外也擁有不小的影響力。在日常生活中,我們總能在寺廟、書(shū)籍或者影視作品當(dāng)中見(jiàn)到觀音菩薩的形象,但不管何種形式,其給人的印象總是美麗、莊嚴(yán)的,但你是否能想象有一天觀音菩薩變成個(gè)機(jī)器人?化身觀音菩薩 機(jī)器人能否安穩(wěn)“廟中坐”
        近日,被譽(yù)為“機(jī)器人王國(guó)”的日本就再一次向我們展示了其強(qiáng)大的腦洞,他們?cè)谒聫R中推出了一款“ai機(jī)器人觀音”供人參拜,一時(shí)間引發(fā)國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友熱議。2月24日,據(jù)有關(guān)日媒報(bào)道,位于日本京都市東山區(qū)的高臺(tái)寺中,出現(xiàn)了一臺(tái)能“講經(jīng)布道”的智能機(jī)器人觀音,其“學(xué)名”叫做“minder”,由日本一所大學(xué)的教授研究團(tuán)隊(duì)所研制。該機(jī)器人包括底座在內(nèi)高1.95米,重約60公斤,脖子上方的部位、手臂及軀體均可轉(zhuǎn)動(dòng),并且左眼裝有相機(jī),它被放置于高臺(tái)寺大堂中,配合利用投影技術(shù)的夢(mèng)幻畫(huà)面和音樂(lè)進(jìn)行講經(jīng)。當(dāng)心目中*以來(lái)的觀音形象,瞬間變成了生硬、冰冷且滿是電線的機(jī)器人,一時(shí)間不少人表示難以接受,文化和審美上的沖突讓他們產(chǎn)生了巨大抵觸情緒。與此同時(shí),更多的人則是對(duì)機(jī)器人觀音感到質(zhì)疑,他們不理解現(xiàn)在“神話和參拜”機(jī)器人是否有必要,并且為未來(lái)機(jī)器人“統(tǒng)治”人類的概率性增加而感到擔(dān)憂。不過(guò)事物有正必有反,同樣也有部分人在短的時(shí)間內(nèi)就成為了機(jī)器人觀音的忠實(shí)擁躉,比如寺廟里的僧人們。他們認(rèn)為,機(jī)器人觀音的出現(xiàn)能夠更加讓寺廟和佛教文化擁有吸引力,通過(guò)機(jī)器人誦經(jīng)、歌舞表演的形式,不僅能吸引更多人來(lái)寺廟拜佛禮佛,還讓佛教文化與現(xiàn)代科技有了進(jìn)一步的融合發(fā)展,不管是對(duì)寺廟本身還是傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),都是有意義有價(jià)值的。而針對(duì)不少人認(rèn)為的機(jī)器人對(duì)觀音造成了褻瀆,寺廟方面也表示,佛教文化中觀音為拯救眾生而呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài),變身成機(jī)器人也可以算作其新時(shí)代的新姿態(tài),并沒(méi)有對(duì)觀音本身和佛教文化造成褻瀆。同時(shí),機(jī)器人終選擇面容、表情和舉止模仿人類,身體大部分不做考究裸露機(jī)器部分,是為了“給參觀者留下想象的余地”。其實(shí),如果不考慮機(jī)器人對(duì)佛教文化的沖擊,以及機(jī)器人與人類關(guān)系的問(wèn)題,機(jī)器人觀音也算得上是現(xiàn)代佛教發(fā)展的一次創(chuàng)新。首先,它至少營(yíng)造了的一個(gè)不錯(cuò)的噱頭,將佛教文化推到了大眾面前,吸引了世人的關(guān)注;其次,機(jī)器人觀音在作用上也完夠取代傳統(tǒng)雕像,且更具娛樂(lè)性、現(xiàn)代性和實(shí)用性;后,機(jī)器人觀音所占用的空間和材料不是很多,十分易于存儲(chǔ)、搬動(dòng)和轉(zhuǎn)移。在佛文化內(nèi)核不變的情況下,運(yùn)用科技的力量改變載體和外在,來(lái)吸引和增加更多文化受眾,這并非不可取,但美中不足的是,要付出的代價(jià)實(shí)在太大。據(jù)了解,該機(jī)器人觀音光研發(fā)費(fèi)用就高達(dá)1億日元,約合人民幣600多萬(wàn),相對(duì)于修建佛像來(lái)說(shuō),其對(duì)于寺廟的成本負(fù)擔(dān)過(guò)于巨大,同時(shí)后期維修服務(wù)的難度和費(fèi)用也不簡(jiǎn)單??偠灾?,日本高臺(tái)寺方面是想借本次機(jī)器人觀音,來(lái)對(duì)佛教文化的傳播方式進(jìn)行一次創(chuàng)新,只是這次創(chuàng)新一來(lái)成本巨大,二來(lái)不一定被民眾所認(rèn)可,三來(lái)應(yīng)用價(jià)值還有待觀察,因此選擇是否正確我們還不能妄斷。不過(guò)如果從筆者的角度來(lái)講,面對(duì)這樣一個(gè)“觀音”,可能還是參拜不下去,畢竟違和感實(shí)在有點(diǎn)過(guò)大,分分鐘容易讓人出戲。但不管是認(rèn)可也好,還是吐槽也罷,反正這臺(tái)智能機(jī)器人觀音3月8日至5月6日期間就將正式對(duì)外開(kāi)放,屆時(shí)大家不妨去切身體驗(yàn)一下再做判斷。
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