陸羽在他自鑄的煮茶風(fēng)爐上刻有“圣唐滅胡明年鑄”，歷史確定安史之亂為７５５—７６３年，此爐應(yīng)為７６４年所鑄，時年３１歲，鑄風(fēng)爐是著茶經(jīng)的準(zhǔn)備工作之一。
一、《茶經(jīng)》中為什么沒有云南茶區(qū)？
是茶的發(fā)祥地，歷來都是茶葉產(chǎn)區(qū)，為何到了唐天寶年間，陸羽著《茶經(jīng)》的時候，云南竟消失了？
《茶經(jīng)》七之事中，收集了歷代與茶有關(guān)的人４３個。有文字來源的茶事４８則。涉及云南的只有“南中茶子”、“生益州山陵道旁”兩則，而是以故事出現(xiàn)，可見《茶經(jīng)》中沒有云南席位。
對云南歷史尚不十分明了的現(xiàn)代茶人來說，很不理解，甚至憤憤然，認(rèn)為陸羽沒有寫云南，是否有疏漏之嫌，有失茶圣光輝？
其實(shí)，陸羽是正確的，他沒有錯，他不失為一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，也是一個憂國憂民的愛國主義者。
《茶經(jīng)》撰寫的年代?！吨袊杞?jīng)》說，茶經(jīng)著作年代為公元７５８年前后，可能有誤。茶經(jīng)不是假說理論，而是一部經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，２５歲的小青年，沒有實(shí)踐基礎(chǔ)不可能產(chǎn)生《茶經(jīng)》。陸羽在他自鑄的煮茶風(fēng)爐上刻有“圣唐滅胡明年鑄”，歷史確定安史之亂為７５５—７６３年，此爐應(yīng)為７６４年所鑄，時年３１歲，鑄風(fēng)爐是著茶經(jīng)的準(zhǔn)備工作之一。歐陽勛先生的陸羽年譜是７８０年《茶經(jīng)》付梓。
二、《茶經(jīng)》中緣何沒有云南茶區(qū)
《茶經(jīng)》誕生前的中國政治地理。周及以前，沒有國界，秦（公元前２２１）開始有國，云南以紅河為界，分為滇東北，滇西南，滇東北入秦，滇西南稱為滇越。
西漢（前１０９）漢朝授滇王嘗羌以金印，治滇國于益州，管轄滇東北，當(dāng)時紅河以西稱為哀牢。
東漢（公元３７）哀牢并入益州，全云南進(jìn)入中國版圖。
三國時期，滇王雍闿孟獲反叛，諸葛亮于２２５年５月渡瀘平叛，深入不毛，平定南中，在云南置郡、置縣，進(jìn)行對滇西南和整個云南的實(shí)際管理。
公元５７２年，南朝陳國太建１４年，滇西南退出云南版圖，稱為濮部。
隋朝云南全境脫離中國，成立多個部族各自獨(dú)立的部族國群，滇東北為昆明，東爨，滇中為西爨，滇西北為白子，滇西南為濮部。
唐初（６１８），大唐收服了昆明、東西爨。而濮部反而分裂成金齒、茫、望、濮四部。
晚唐天寶９年（７５０年）烏蠻（今彝族）六詔（詔即王）之一的蒙舍詔即南詔，起兵反唐，攻陷姚州，旋即臣服土蕃（西藏），７５１—７５４年大敗唐兵，將大唐逐出云南，建南詔國。都太和城（今大理太和村）。
７５５年安史之亂起，南詔又乘機(jī)北取嶲州（今川西南西昌），西控緬北，邊界接印度，東控黔西、南取黑齒，紅河中游及今泰國南奔，筑拓東城（今昆明市）以控制東南方，儼然成為大唐西南的一個大國。７７９年，徙都陽苴咩城（今大理），從此，云南脫離中土。爾后，南詔滅，大理國興，直到元（１２７１）胡必烈以革囊渡金沙江，云南才重歸中國大一統(tǒng)。
按上述政治地理的變遷，從秦（前２２１）至唐天寶年間（７７０）陸羽著《茶經(jīng)》時的９９１年中，整個云南不在中國版圖的時間為５１年，而主產(chǎn)茶區(qū)滇西南則為５１８年。而著茶經(jīng)之前，即陸羽１７歲時，南詔國已脫離中國版圖，自成一國。
７５５—７６３年，安史之亂。安史之亂起之前一年，即７５４年，南詔已大勝立國。在陸羽面前的事實(shí)是云南已不在他的圣唐之內(nèi)，而成了外國。
由此看來，陸羽沒有寫云南茶區(qū)，不是云南沒有茶區(qū)，也不是陸羽的疏漏，而是時世限定。他是一個愛國主義者，圣唐滅胡專鑄風(fēng)爐慶賀，載于茶經(jīng)，傳示后人，就是明證，說明他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。但緊隨時世變化。
云南作為最古老的茶區(qū)，少數(shù)民族是茶文化的初祖，從秦至元初１４８２年中、滇西南不在中國的時間多達(dá)１０８５年，整個云南不在中國大一統(tǒng)之內(nèi)為５６７年。但少數(shù)民族大多沒有文字，加之長期社會動蕩，缺乏文獻(xiàn)資料，南詔國大理國采用漢文記事，但在明洪武１５年傅友德攻克大理時，官方典籍，民間簡冊，均被付之一炬，以致文獻(xiàn)資料更少。