北京是明清兩朝的首都，也是近代歷史和西方接觸比較早的城市，至今保留了大量的各種精致的教堂建筑物，深受中西方文化結(jié)合思維的影響，北京的教堂建筑物風(fēng)格非常獨(dú)特，是旅游參觀的絕佳選擇。
1、西什庫教堂北堂原址在中南海湖畔蠶池口。1703年開堂。1887年因中南海擴(kuò)建，將其拆除，后來清政府撥銀四十五萬兩，于西安門內(nèi)西什庫易地而建;
1900年整修時加高一層，成為今日所見之莊嚴(yán)秀麗的北堂，北堂是典型的哥特式建筑。
它的四個高高的尖塔，三個尖拱券入口及主跨正中圓形的玫瑰花窗，塑造出端莊而綺麗的立面，在青松翠柏環(huán)繞之中越發(fā)顯得潔白挺拔。
堂前左右兩側(cè)各有一中式四角攢尖黃色琉璃瓦頂?shù)耐ぷ?，亭?nèi)是乾隆親筆題寫的石碑，一西一中、一高一矮，巧妙搭配，令人叫絕。
主入口兩側(cè)的圣者雕像是北京各教堂中絕無僅有的，1985年，教堂修繕一新，更加光彩奪目，成為北京最絢麗的教堂。
地址：西城區(qū)西什庫大街33號
2、王府井教堂王府井大街上的東堂，始建于1655年，原是順治皇帝賜給兩位外國神父的宅院，二人在空地上建了一座小教堂，由于地震和戰(zhàn)亂，曾多次被毀。
1904年重建，1980年經(jīng)修復(fù)后重新開堂，由于地理位置的關(guān)系，東堂的正立面朝西，其建筑形式為羅馬式，粗壯的壁柱，一高兩低的穹隆形圓頂，奠定了它渾厚的風(fēng)格。
2000年配合王府井大街?jǐn)U建工程，政府撥款1.3億元將內(nèi)外整修一新，拆除院墻，擴(kuò)建堂前廣場，加噴泉地?zé)?，改建圣若瑟紀(jì)念亭。值得一提的是，原有院門因在道路紅線內(nèi)而不得不向里挪了2米。
但其建筑風(fēng)格和色彩與教堂配合得如此絲絲入扣，使不少老北京都以為它是原來的老院門，亭內(nèi)雕像潔白，入夜燈光絢麗，東堂迎來了它歷史上從未有過的輝煌。
地址：王府井大街74號
3、宣武門教堂市內(nèi)最古老的天主堂是南堂，一般人都叫它宣武門堂，初時利瑪竇在此建了一座小教堂，1650年湯若望將其擴(kuò)建為北京城內(nèi)第一大教堂。
順治皇帝曾二十四次，來此與湯若望促膝談心，1775年南堂被毀于火災(zāi)，后清乾隆皇帝賜銀萬兩重修，1900年再次被焚，1904年重修。
它有三層院子，中式的主入口內(nèi)的第一進(jìn)院里以圣母山為主，東院為教堂，西跨院是住房。
此外還有天文臺、藏書樓等，教堂正立面朝南，為巴洛克式，室內(nèi)則采用了羅馬式的手法，三個雄偉而不失細(xì)膩的拱門將入口妝點(diǎn)得很有特點(diǎn)。
地址：西城區(qū)前門大街141號
4、東交民巷教堂傳教士在中國修建的最后一座教堂——東交民巷教堂，又名圣彌厄爾教堂、法國教堂。
東交民巷教堂是一座建于1901年的兩層哥特式建筑，東交民巷天主堂以其正門上方精美的天使造像而聞名。
除了哥特式的教堂主體建筑之外，在圣堂北側(cè)還有一幢西洋風(fēng)格的二層小樓，是本堂神甫的居所，教堂東側(cè)有十間磚砌平房，平面布局均用北京傳統(tǒng)民居的格式，但門窗卻施以拱券結(jié)構(gòu)，堪為中西合璧之作。
相比于天主教在北京的四大教堂：南堂、北堂、東堂和西堂，東交民巷天主堂的歷史很短，規(guī)模很小，但東交民巷天主堂的建筑小巧精致，同時也是北京市區(qū)內(nèi)少有的沒有經(jīng)過徹底毀壞和重建的天主教堂。
地址：東城區(qū)東交民巷甲13號。
5、西直門教堂西直門天主堂又名圣母圣衣堂，俗稱西堂，名列北京四大天主堂之一。
是北京四大天主堂中歷史最短規(guī)模最小的一個，也是四大天主教堂中唯一一個不是由耶穌會士建立的教堂。
有一段時間，西直門天主堂被沒收，曾經(jīng)先后被用作過工廠的倉庫，其間教堂三層高的鐘樓也被拆除。
1994年，西堂重新開放，恢復(fù)了正常的宗教活動，2008—2009年重修了鐘樓與庭院，恢復(fù)民國時期原貌。
地址：西城區(qū)西直門內(nèi)大街130號
6、珠市口教堂北京基督教會珠市口堂位于前門外大街，始建于晚清末年的1904年，也由美國衛(wèi)理公會所建。
是北京南城惟一一座簡易哥特式風(fēng)格外貌的基督教堂，現(xiàn)為三層建筑，可容上千人做禮拜。
這座教堂的外觀和內(nèi)部裝飾也很簡樸，原本毫不起眼。
但在2000年拓寬修建兩廣路時，為不影響教堂，專門在其南北修建了延伸輔路，使珠市口教堂原地不動，成為廣安大街上的一個小環(huán)島，后又耗資百萬元對教堂作了維護(hù)修繕，使它顯得頗為醒目和獨(dú)特了。
地址：前門大街129號