品茶如品人生，指的不僅僅茶之香、韻，澀也同樣給人啟示。一如我們從青春走來，朝氣蓬勃和熱血沸騰是我們的特點——張揚個性，展示才華，搏擊中流，叱咤風云，以優(yōu)秀的表現(xiàn)和杰出的成績當之無愧地獲得社會驕子與時代寵兒的稱號。
但又漸漸知道，之所以是驕子和寵兒，是因為父輩的存在與關照。成長了的我們也會成為父輩，因而對生活、社會以及自身的認識也應該更加全面、成熟和理性。青春無忌與無悔是上蒼按照規(guī)律與法則涂抹在青年人身上斑斕的色彩，自然而貼切，就像茶樹的鮮葉，稚嫩、鮮亮而飽含澀之成分。假如一個人步入成年依然保留著這樣的色彩，那就如若茶葉未經(jīng)“殺青”環(huán)節(jié)的處理，無法納入成熟或“成品”行列。
我們需要內(nèi)斂和反思來完善自己的人生。
內(nèi)斂要求我們的“自我”不能過于膨脹。人格的“內(nèi)向性”或者適度向內(nèi)收縮，對一個人的完善大有裨益。雖然茶澀的收斂特性與做人的內(nèi)斂反思毫無關聯(lián)，但前者對于后者的象征意味和借喻指向卻十分形象。茶澀令飲茶者感覺不暢，而內(nèi)斂也會使習慣張揚的我們感到某些不快。
這種感覺上的不快慰，如同感冒發(fā)燒令人難過卻能使身體產(chǎn)生抗體，在人生實踐中顯得十分必要。內(nèi)斂所帶來的某種阻滯或停頓，相當于汽車在連續(xù)運行多時后的調(diào)試和維修。你會因此獲得更大的運行能量、更多的生活方法、更廣的生存空間。
茶澀的存在使茶擁有了改善自己品性的前提。人也是這樣，就像制茶，“除澀”需要過程、手段、方法和耐心，人生也需要經(jīng)過“慢炒細焙有次第”而變得澀味漸淡，醇香漸濃；就像普洱茶與我們的人生，年少時如若普洱生餅，輕狂放蕩，個性十足，濃烈刺激，飛揚灑脫，有一種舍我其誰的豪邁；及至中年以后，歷經(jīng)歲月的磨練，澀味慢慢消失，舉手投足之間開始流露成熟氣度，恰似普洱熟餅的陳香與回甜。你會因此變得不那么心浮氣躁，不那么急功近利，不那么顧此失彼。