說(shuō)普洱茶必須要連上銀生茶，否則，普洱茶的千年歷史就續(xù)不上，最先管普洱茶的車?yán)镄克疽仓挥?00多年的歷史，欠缺的500年在哪里？《蠻書》已經(jīng)為我們留下了暗示，在銀生城界諸山，景東銀生城附近的諸山和車?yán)镄克镜牧蟛枭揭约罢鞴芷斩璧钠崭荚跒憸娼瓥|岸的無(wú)量山山脈，兩大茶區(qū)地緣上割不開，從兩大茶區(qū)種茶民族的族源關(guān)系和遷徙的路線來(lái)看普江茶與銀生茶更無(wú)法割裂。
普洱茶區(qū)尤其是古六大茶山與銀生茶區(qū)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，勐臘古六大茶山現(xiàn)還有大量的彝族香堂人、蒙化人，香堂人、蒙化人元代以前還定居在南澗、景東、鎮(zhèn)沅、景谷，他們遷進(jìn)六大茶山的時(shí)間不會(huì)超過(guò)500年，六大茶山的香堂人蒙化人在景東、鎮(zhèn)沅種過(guò)茶，這兩支族人在向六大茶山遷徙時(shí)是否帶過(guò)茶種子不敢下定論，但他們帶著種茶技術(shù)進(jìn)六大茶山是完全可信的。
勐臘象明鄉(xiāng)倚邦街周圍有很多中小葉種的茶樹，從葉片上看與景東鎮(zhèn)沅尢量山的中小葉種茶很相似，研究茶樹品種的同志可以將兩處的茶樹品種進(jìn)行對(duì)比研究，六大茶山有沒(méi)有景東、鎮(zhèn)沅的茶樹品種就能揭開。
從臨滄茶區(qū)、思茅茶區(qū)日前留下的占茶樹和兒個(gè)種茶民族遷徙的路線來(lái)看，南詔國(guó)時(shí)期、大理國(guó)時(shí)期主要的產(chǎn)茶區(qū)產(chǎn)茶量較大的區(qū)域在今景東、鎮(zhèn)沉、景谷、鳳慶云縣一帶，這幾個(gè)地區(qū)離南詔都城、大理國(guó)都城比較近西番和吐蕃需要茶，都城的官員們從景東、鎮(zhèn)沅、景谷、云縣、鳳慶一帶收茶調(diào)茶很近很方便，如去西雙版納收茶調(diào)茶，路程太遠(yuǎn)。
瀾滄江東岸的景東、鎮(zhèn)沅、景谷、南澗、南華、雙柏的無(wú)量山、哀牢山海拔1800米以上的村寨地埂上都能看到600年以上的大茶樹，這說(shuō)明南詔國(guó)時(shí)期、大理國(guó)時(shí)期銀生城附近山區(qū)的鳥蠻家家戶戶都在種茶，各個(gè)村寨地埂上排滿茶樹，按每戶最少五畝地來(lái)算，每戶人家地埂上的茶樹不會(huì)少于100棵。
方圓幾千平方千米村村寨寨種茶，其茶區(qū)面積已超過(guò)勐臘的六大茶山，這一大片茶區(qū)是南詔國(guó)時(shí)期銀生節(jié)度轄地內(nèi)最大的產(chǎn)茶區(qū)，集中在無(wú)量山、哀牢山北段，距銀生城近的僅有幾千米，最遠(yuǎn)的不超過(guò)100千米。本內(nèi)容來(lái)自《茶出銀生城界諸山—無(wú)量山》
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