多年前，智慧的先輩們?cè)缫验_(kāi)始探索植物的美感與品質(zhì)，他們將植物的審美屬性與人的思想巧妙連接，細(xì)心雕琢，寄情于景于物。植物不僅僅是觀(guān)賞的對(duì)象，還成為古人表達(dá)情感、祈求幸福的一種載體。
梅蘭竹菊“四君子”——高風(fēng)亮節(jié)
看似簡(jiǎn)單的植物材料也蘊(yùn)含著深層次的內(nèi)涵，比如古人將花卉人格化，于是就有了梅花清標(biāo)韻高，竹子節(jié)格剛直，蘭花幽谷品逸，菊花操介清逸，并喻為“四君子”。
四君子在古典園林應(yīng)用廣泛，個(gè)園（揚(yáng)州），其主人融造園法則與山水畫(huà)理于一體。
主人因?yàn)橄矏?ài)竹，而竹形似漢字“個(gè)”，特以此為民，彰顯了對(duì)于竹子的熱愛(ài)，足可見(jiàn)主人對(duì)竹子的熱愛(ài)與追捧。揚(yáng)州的個(gè)園運(yùn)用了大量的竹來(lái)布景，竹林幽深，四季常青。竹是一首無(wú)字的詩(shī)，令人沉醉其中。
梅，冷艷清絕、凌寒留香，一直給人高風(fēng)亮節(jié)的感覺(jué)。“幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否， 正是層冰積雪時(shí)。”陸游等文人常常為它作詞歌頌。
踏雪尋梅也是古人樂(lè)趣之一。冬日時(shí)節(jié)，白雪紅梅也是一道風(fēng)景。
竹，挺拔修長(zhǎng)，四季青翠，風(fēng)霜不染，予人美的感受。“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。
自古以來(lái)，文人騷客對(duì)竹子情有獨(dú)鐘。正是這種自然、純樸的風(fēng)格，成為意境深遠(yuǎn)的古典園林中最為原始的盈盈翠綠，也是廣受歡迎的造園植物之一。
松竹梅“歲寒三友”——清雅高潔
松、竹、梅經(jīng)冬不衰，因此有“歲寒三友”之稱(chēng)。松竹梅傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉！
頤和園象征著皇家園林的最高成就。造景中，松樹(shù)被大量使用，松樹(shù)古樸大方，胸懷萬(wàn)襟。隨著年輪的回轉(zhuǎn)，松樹(shù)愈發(fā)顯得高貴典雅，與那些金碧輝煌的宮殿相映相攜，相得益彰。
松，生命力極強(qiáng)的常青樹(shù)。象征意志堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)貞不屈的品格，也是長(zhǎng)壽的象征。
松樹(shù)它的姿態(tài)挺拔，十分的具有魅力。正是于此，所以松樹(shù)象征著一種我們中華名族那種不屈不撓的精神品質(zhì)。它那巨大的枝干和粗壯的主干，上面紋路錯(cuò)雜交替，十分的具有年代感和滄桑感。就宛如一位具有內(nèi)涵的老人正在遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。
玉蘭、海棠、迎春、牡丹、桂花
“五會(huì)友”——玉堂春富貴
自唐代開(kāi)始，玉蘭、海棠、迎春、牡丹合綴成了“玉堂春富貴”，形成了中國(guó)古典園林特有的榮華富貴的景象。
它象征著頑強(qiáng)生命力，其花香悠遠(yuǎn)，開(kāi)放時(shí)有著一種無(wú)畏嚴(yán)寒的勇氣。也象征著忠貞不渝的愛(ài)情，每當(dāng)喜慶之日時(shí)，人們都會(huì)將其作為禮物贈(zèng)予愛(ài)人，還象征著友誼長(zhǎng)存，和童心不滅，永葆青春。
石、竹、松、水“小石微山”——別開(kāi)洞天
古典園林中的這種經(jīng)典組合總是能在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的世界。園中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中別開(kāi)洞天。