茶道是茶文化的靈魂,每個(gè)愛(ài)茶人由于個(gè)人的經(jīng)歷和所處的環(huán)境不同,從而對(duì)茶道自有不同的認(rèn)識(shí)和感悟。但有一點(diǎn)值得肯定,那就是返璞歸真,和誠(chéng)處世,敬愛(ài)為人,珍愛(ài)人生。茶道精行儉德的人文精神,一為中和之道;二為自然之性;三為清雅之美;四為明倫之禮。所謂茶道,即關(guān)于茶的精神、理念、技藝、方向、道路、感悟與認(rèn)可。簡(jiǎn)言之,即品茗的方法與意境。
飲茶是一種身體的需要和精神的享受。通過(guò)飲茶使人獲得物質(zhì)與精神的享受與愉悅,從而達(dá)到個(gè)人情操的陶冶與品行的修養(yǎng),在剎那間體會(huì)到謙、美、和、敬之真諦與永久,正所謂“道由心悟,境由心生”。有一個(gè)很好的意境,再加上用心靈去體悟茶道的玄妙感受,就能達(dá)到一種崇高的境界,正好比是:“月映千江水,千江月不同”。有的“浮光躍金”;有的“靜影沉璧”;有的“江清月近人”;有的“水淺魚(yú)讀月”;有的“冷月無(wú)聲蛙自語(yǔ)”;有的“江清月明露禪心”;有的“疏枝橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”;有的“雨暗蒼江晚來(lái)晴,白云明月露全真”;月只一輪,印象各異。愛(ài)茶者,由于各人閱歷不同,心境不同,修養(yǎng)不同,思維方式不同,對(duì)茶道的感悟亦各有千秋。茶道就文化內(nèi)涵而言,既有佛教圓通空靈之美,又有道教幽玄曠達(dá)之美以及儒家文雅含蓄之美。它在發(fā)展過(guò)程中吸收了佛、道、儒三教的哲學(xué)理論,并得益于歷代大批思想家、哲學(xué)家的繼承、創(chuàng)新、發(fā)展和推動(dòng)。茶道在社會(huì)發(fā)展與實(shí)踐中,不斷地在豐富著其自身的內(nèi)涵,延伸著自身的領(lǐng)域,歷練著自己的生命,為一代又一代的社會(huì)人提供著精神食糧。
茶,性通金木水火土,情結(jié)東西南北中。“茶”字拆開(kāi)來(lái)就是人在草木間,享受著大自然的綠色;繁體“葉”字拆開(kāi)來(lái)就是人世間最好的草木,它益于身心,利于養(yǎng)生。茶品即人品,茶德即人德,茶道即業(yè)道與人道;他們彼此聯(lián)系,互為基礎(chǔ),相輔相成,相得益彰。